【學史雜記-宋】2018/11/7 寇準第五次還朝

寇準第五次還朝緊接在他上報地方出現「天書」之後，因此有人懷疑反對造神運動的寇準變節了。而經過趙老師的分析，還原當時的社會氣氛，認為寇準上報不過是例行公事，而宋真宗召寇準回京也是局勢所迫。

此時宋真宗面臨長年造神運動的惡果：國庫空虛、朝政敗壞、連年災荒、盜賊四起，又想起年幼的獨子，只得再請出這張王牌。

先前久病忌醫，此時病入膏肓才知要請大夫，還來得及麼？ 所以《黃帝內經》說：「聖人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也。」老子說：「是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」

本文記於2018/11/7 推特：

（接上）國庫空虛、朝政敗壞、連年災荒、盜賊四起，又想起年幼的獨子，只得再請出這張王牌。先前久病忌醫，此時病入膏肓才知要請大夫，還來得及麼？
所以《黃帝內經》說：「聖人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也。」老子說：「是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」

— 清絃子🇹🇼 (@qingxianz) 2018年11月7日