2019年3月15日 星期五

【學史雜記-唐】2018/4/18 安祿山兵臨城下





今天看的這集包括兩段:哥舒翰守潼關、玄宗出逃記(上)


哥舒翰守潼關

大敵當前,哥舒翰還在和楊國忠搞陰謀,乍看之下哥舒翰也有責任,但若不是陰險的楊國忠和昏聵的玄宗,哥舒翰也不需如此自保。當時玄宗下召各路兵馬勤王,但他又下令殺高仙芝和封常清,這讓所有將領望之卻步,連名將郭子儀也按兵不動。

子曰:「舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。」不服則上下無法溝通,做事也不能成功。

玄宗出逃記(上)

安史之亂整體說來,是個統治者處置失當,讓整個國家崩潰的故事。

雖然我們今人嘲笑古人,但現代也經常有這種事:常有新聞報導家裡的男人如何不良,妻子長期隱忍,最後輕則家庭不幸,重則家破人亡。這與古代君臣階級有何差異?現代法律上早已無規定家中的誰是主子,古代臣子無法不聽君命,但現代家庭成員可以不聽亂命,當全家無法兼顧時,守護大部分的家人比顧慮一人的心情要重要的多吧!

又會有人說古代傳統便是如此,但「古代」又有很長的歷史,不同時期有不同的道德。春秋戰國時代,臣子發現苗頭不對都可以出國。
子曰:『君君,臣臣,父父,子子。』景公曰:『善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾豈得而食諸!』
連齊景公都明白若人人失職,天下便不能過好日子;在兩千多年後的今天,又何必追求「君不君」時,為臣也得為君而死的愚忠?

本文記於2018/4/18

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